大众网记者 刘亚 菏泽报道

2026年的三伏天，从7月15日入伏，一直持续到8月23日出伏，历时40天，比去年多出了10天。入伏之后，热浪滚滚，多地气温直逼“烧烤模式”。当现代人纷纷躲进空调房时，调侃“这条命是空调给的”。可你有没有想过：没有空调，没有电扇，连冰箱都没有的古人，是怎么扛过这种日子的？

几千年的暑热里，他们不仅活得好好的，还活出了一种智慧、一种美学。这套消暑心法，说到底就是四个字：顺天应人。不是对抗，而是共处；不是硬扛，而是巧过。

衣以轻透，食以温和——顺天应时之智

古人的夏天穿衣，讲究“轻、薄、透”。丝绸是上层人士的首选，贴肤生凉，透气性极佳。普通百姓则穿葛、穿麻、穿苎，全是天然纤维，风一过便衣袂飘动，身体的汗气也能随时散出去。汉代的素纱单衣薄如蝉翼，唐宋的罗衣轻若烟云，那叫一个“穿衣如无衣”的清凉。

直裾素纱单衣，现藏于湖南博物院（来源视觉中国）

扇子更是贯穿今古的“凉友”，文人的折扇、百姓的蒲扇，轻轻一摇，气流便起。班婕妤写“裁为合欢扇，团团似明月”，扇走了暑热，也扇出了一份从容气度。

古人的消暑，从不硬顶，而是顺势而为。

饮食上，古人讲究“春夏养阳”。《黄帝内经》早把道理讲透了，越是热天，越不能贪图冰镇之物。翻阅《东京梦华录》，汴京街头那些消夏饮品单子令人眼花缭乱：绿豆水、蜜沙冰、紫苏饮、梅子汤……但说到底，这些都是温和调理的方子，而非一味寒凉。李时珍说绿豆“解百毒，止烦渴”，现代营养学也证实，合理补充水分和电解质，确实是对抗暑热的正道。

还有那句老话“头伏饺子二伏面”，三伏天里吃饺子，既是为了“贴伏膘”补充体力，也是在苦夏中给味蕾找点念想。

古人的吃，讲究的是与时令对话。

明代佚名《夏景货郎图》

冰以藏冬，凉以惠夏——消暑“清凉秘籍”

不要以为古人对付酷暑只会摇蒲扇。早在周代，王室就设有专职“凌人”，掌管藏冰之事。《诗经》中“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”的记载，描绘的就是这一场景。《楚辞·招魂》中“挫糟冻饮，酎清凉些”，更是现存最早关于冰镇美酒的文字记录。

到了唐宋，冰从深宫大院走向市井街头，汴京城里冷饮摊一字排开，砂糖冰雪冷元子、甘草冰雪凉水，听起来就透着一股凉意。明清两朝更实在，入伏后由工部统一发冰票，官员凭证领冰，这搁今天，就是妥妥的“高温福利”。

居以借势，物以匠心——道法自然之妙

在居住环境上，古人的建筑巧思令人赞叹。他们懂得充分利用自然条件，营造“不插电”的降温系统。唐代宫廷的“含凉殿”，利用水力驱动水车引水至屋顶，形成“人工水帘”，水汽蒸腾，凉风送爽，能让议事的官员“体生寒慄”。这堪称古代的“环保空调”。

寻常百姓家虽无这般排场，却有天井通风、冷巷设计、深檐遮阳等建筑智慧，利用空气对流和遮光原理降低室温。

河南安阳：宋代瓷枕展现千年夏日清凉智慧

竹席、凉床、藤枕、空心瓷枕等平价器物，也无不体现着因地制宜、顺应环境的生活巧思。这些技艺和创造，是古人在尊重自然规律的基础上，主动改善生活条件的生动实践。

心以内安，暑以外散——修身养性之道

不过，以上这些说到底还是“术”。古人消暑最厉害的，是“道”。

白居易一句“散热由心静，凉生为室空”，点透了“心静自然凉”的玄机。这哪里是无奈之下的自我安慰？分明是一种主动的精神修行，既然改变不了外界的温度，那就调适内心的节律。

于是，文人墨客躲进深山古寺，隐于竹林荷塘，品茶、读书、挥毫泼墨，在专注中把暑热忘到了九霄云外。梅尧臣陪友人山中避暑，写下“不须河朔饮，煮茗自忘归”的诗句。他们将避暑升华为修身养性的生活方式。

这种向内探求的活法，才是消暑的最高境界。

回头看看今天的我们。空调、冰箱、冰咖啡，物理层面的清凉要什么有什么，可内心却越来越躁。对高温的忍耐力一天不如一天，抱怨声一年大过一年。

其实古人早就把答案摆在那儿了：夏天不是用来“熬”的，是用来“处”的。你把它当敌人，它就煎熬你；你把它当季节，它就成全你。

这个三伏天，不妨在享受现代科技的同时，也给内心腾出一块清凉之地。一杯温茶，一把蒲扇，一段慢下来的光阴，你会发现，心静了，暑气也就散了。

古人传承千年的消夏智慧，说到底，就是学会与自然同频共振，在炎炎夏日里，找到属于自己的那一寸清凉。

这剂精神良方，我们每个人都用得上。


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