——2026年中国文明乡风大会分会场活动在临沂5个村庄同步举办

图①：7月17日，研学学生在临沭县曹庄镇朱村学习柳编技艺。（□记者 王思晴 报道）

图②：2026年中国文明乡风大会“繁荣发展乡村文化”分会场活动现场。（□记者 曲祎茹 报道）

清风拂海岱，文明润乡野。7月17日上午，2026年中国文明乡风大会5场分会场活动，在临沂的5个村庄同步开展。

五处分会场分别落地沂南县东高庄村、临沭县朱村、兰陵县代村、沂南县常山庄村、蒙阴县水涟峪村，围绕党的创新理论进村入户、传承优秀农耕文明、深化农村移风易俗、繁荣发展乡村文化、城乡共建文明乡风五大议题，全面展示各地深耕新时代文明实践、涵养文明乡风的生动实践与有益探索。

文明乡风建设，主角是农民，主场在乡村，成效看基层。分会场活动下沉乡村一线，把会议开到田间地头，各村文明乡风建设经验、基层治理妙招、移风易俗特色做法集中“亮相”，来自全国各地的代表相聚一堂，互学互鉴、交流心得，在真实的乡土场景中探索文明乡风建设新路径、新方法，为新时代乡村文明提质升级积蓄力量。

沂南县东高庄村：“党的创新理论进村入户”分会场

乡音传党音，声声入民心

“你是灯塔，照耀着黎明前的海洋……”7月17日上午，沂南县孙祖镇东高庄村，熟悉的旋律从抗大一分校旧址响起。1940年，经典红歌《跟着共产党走》在这里诞生；86年后，2026年中国文明乡风大会“党的创新理论进村入户”分会场活动让这里再次热闹起来，全国各地代表轮番登台，分享让理论宣讲“落地”的实招。

活动现场，东高庄村文艺合作社排演的小戏小剧《跟着共产党走》亮相，把大道理糅进歌声里、编成快板，让群众坐得住、听得进。

用百姓喜欢的形式宣讲大道理，全国各地还有不少创新实践。在浙江省兰溪市，宣讲员将宣讲台搬到大樟树下、老戏台上，用开放麦、辩论赛的方式聊政策。内蒙古自治区科右中旗的“村闻联播”更是接地气，干部当编导，村民当主播，庭院就是直播间。

宣讲内容怎样让群众听得进、记得住？在四川，工作人员逢场天去乡镇茶馆请群众嗑瓜子、吃糖，在拉家常中讲政策、解难题。广西来宾的“蔗‘理’传声”宣讲队，则用一根甘蔗讲出传统产业升级的生动故事，让乡亲们听得明白、记在心里。

宣讲不光要讲得好，更得要在百姓心里扎下根。

江西上饶围绕“农村养老该靠谁”等大家关心的话题，常态化开展“乡村辩论赛”，在一问一驳中明辨是非。山东威海推行“片区联建”，共建文明实践综合体，由外卖骑手、快递员组成的“骑迹合唱团”，把理论融进歌词唱给大家听。

乡音里的政策、茶话中的道理、书院里的辩论——这些做法归根到底，是让群众成为宣讲的主角。

临沭县朱村：“传承优秀农耕文明”分会场

“乡村老字号”闯出新天地

“我们临沭柳编，已经有1400多年历史了。”7月17日，2026年中国文明乡风大会“传承优秀农耕文明”分会场活动在临沭县曹庄镇朱村举办。

活动现场，山东省临沭柳编国家级非物质文化遗产代表性传承人杨进邦介绍：“过去都是编织筐、提篮、箢子，用来装草、干农活、盛粮食；现在我们的柳编产品以收纳筐、宠物窝等形式，出口全球120多个国家和地区，每年出口额2亿美元以上。”

老手艺、老房子、老物件，这些代表农耕文明的“乡村老字号”，承载着乡愁，也在创新发展中承载着乡亲们致富增收的期待。当天，活动现场，与会嘉宾相聚一堂，共同探讨优秀农耕文明赋能乡村全面振兴、滋养现代文明生活的实践路径。

“烟墩角村是荣成市保存最为完整、最具代表性的海草房村落之一，不少当地渔民转型经营海草房民宿，旅游旺季单户日均收入可达千元以上。”荣成市第四次全国文物普查工作队队员郭辰介绍。

“农耕文明不是凝固的遗迹，是乡村振兴的源头活水。”云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县副县长普荣说，“元阳以农耕文明为内核，将开秧门、丰收节转化为可体验的文旅产品，走出内源式发展道路。”

北大荒农垦集团有限公司党委副书记姜庆海说，传承优秀农耕文明不是把犁耙挂进博物馆，而是让古老智慧在新的生产方式中生根发芽。农耕文明讲惜土如金、精耕细作、天人合一，在北大荒，这些古老智慧没有被尘封，而是化作了北大荒以集约化深耕沃土、以现代化赋能农作的模式。

兰陵县代村：“深化农村移风易俗”分会场

村规民约“约”出好乡风

良俗润物无声，善治方能久远。7月17日上午，2026年中国文明乡风大会“深化农村移风易俗”分会场活动在兰陵县卞庄街道代村举行。活动现场生动展示了各地推进农村移风易俗、培育文明乡风的创新实践，与会嘉宾共同探讨推动农村移风易俗常态长效路径。

兰陵是荀子思想的发源地。山东大学儒学高等研究院特聘教授杨朝明介绍，荀子系统阐发了移风易俗的价值意义，将礼乐教化与移风易俗紧密结合，阐明通过礼乐熏陶、道德教化，革除陈规陋习、培育良风美俗，是实现社会安定和谐、国家长治久安的重要路径。

千年之后，在同一片土地上探讨同一命题，历史的回响与时代的应答在此交汇。

风俗之变，始于人心；人心之变，根在文化。而要做好移风易俗，除了文化浸润，还需要通过政府引导构建长效机制，将移风易俗纳入治理体系。

在代村，“坚持移风易俗不放松，从根本上杜绝铺张浪费”被写入村规民约。临沂将移风易俗作为民生工程，形成党委统一领导，组织、宣传、民政、农业农村等20多个部门齐抓共管的“一盘棋”格局。

在宁夏同心县，则将“软倡导”变为“硬约束”，全县153个村（社区）成立红白理事会，组织群众共商共议，将彩礼标准、礼金上限等写进村规民约。

各地实践的路径不同，但结果相近——让移风易俗从“一阵风”走向“长效化”，将文化倡导转化为制度安排。

沂南县常山庄村：“繁荣发展乡村文化”分会场

田埂上“长”出一首首诗歌

7月17日上午，2026年中国文明乡风大会“繁荣发展乡村文化”分会场活动在沂南县马牧池乡常山庄村举办，来自全国各地的专家学者、基层代表齐聚沂蒙老区，共话乡村文化繁荣发展的新实践、新路径。

一部手机，让乡村故事有了新的打开方式。

在广东茂名高州市，返乡青年小黑改造老宅，自编自演微短剧推广家乡荔枝，20天卖出10万斤。“手机成为新农具，流量成为新农资，拍戏成为新农活，老百姓不只是文化的旁观者，更是文化的创造者。”广东省高州市委副书记郭靖说。

一首首诗歌，让乡村的声音被听见。

“广袤的乡村不是没有文化，而是太多的故事无人倾听。”中国农业电影电视中心乡村文化传播中心总监尹丽爱介绍中国农民诗会时说。中国农民诗会累计收到作品约3.3万件，吸引1.5万人次参与投稿。在一首首来自田间地头的诗歌里，有乡村生活的细节，也有时代发展的印记。

文化不只是被记录，也需要被创造。在山东青岛西海岸新区北梁庄村，村民用手机拍摄短剧《花开石上》，一开始只有寥寥数人参与，如今越来越多村民加入创作。

一场场群众文化活动，让乡村生活更加鲜活。

在“村字号”群众性文化体育活动议题中，广东省广宁县委常委、宣传部部长刘艳霞分享了当地以武术文化赋能乡村文明建设的探索。通过武术进校园、群众赛事等活动，传统文化走进百姓日常，让乡村文化生活更加丰富。

从一部手机到一首诗歌再到一场文化活动，乡村正成为文化创造的新舞台。越来越多普通人成为主角，越来越多乡土故事被看见、被传播。

蒙阴县水涟峪村：

“城乡共建文明乡风”分会场

村里的生活也很“潮”

7月17日上午，2026年中国文明乡风大会“城乡共建文明乡风”分会场活动在蒙阴县垛庄镇水涟峪村举办，来自全国各地的代表齐聚一堂，分享各自家乡城乡共建的实践。

活动为何选在水涟峪村？因为它本身就是城乡共建的鲜活样本。过去，水涟峪村道路坑洼、房屋杂乱，年轻人纷纷外出谋生，是典型的空心村。2024年，沂蒙华润希望小镇项目启动建设，180户民居完成水、电、暖、厨、卫、院“六改”工程，柏油路取代泥巴道，路灯点亮了山村的夜晚。垛庄镇党委副书记王吉明说：“如今，环境美了，城乡的居住差距正一点点缩小。”

“城乡共建最难打破的是‘城是城、乡是乡’的思维。”浙江省嘉兴市委常委、宣传部部长张东和介绍，当地通过城市文化“下乡”、乡村文化“进城”，让城乡文明之风共同温润人民心田。

在距离嘉兴千里之外的保山市，5G网络架到了高黎贡山的半山腰。保山小粒咖啡1958年就被评为一等品，却因亩产低、品牌弱、产销散，长期卖不上价。“我们在保山建成5G网络，搭建乡村振兴云平台，让科技塑造产业筋骨。”中国移动咪咕文化科技有限公司“新动力”讲解员汪鹭燕介绍，“现在，保山咖啡走进了国家大剧院，也登上了世界杯、冬奥会的演播台，将来还会走向更远的地方。”

武汉大学社会学院教授吕德文说，城乡共建的落脚点应该是群众的生活。缩小环境之“差”、联通文化之“心”、夯实产业之“基”，三者缺一不可，检验成效，就看老百姓的日子是否更踏实、对家乡的认同是否更深。

（□记者 盖颐帆 王思晴 董方舟 曲祎茹 王楠 赵琳 通讯员 张圣虎 报道）